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[劇場歌仔戲] 冥遊記—帝王之宴

冥遊記以「錯綜複雜人物關係」為劇情動力,劇情簡而言之就是女皇武則天冥府一遊,擾動李氏家族一池渾水。精彩之處不在情節,而在每一個角色彼此之間錯縱複雜的關係。光是李世民、長孫皇后、李治與武則天四個人齊聚一堂,彼此之間的互動豈止一個尬字了得。 婚姻版難題,原來千年前就有 看著年邁的武則天入冥府見到夫家李氏一堂濟濟的畫面,聯想到近期社群媒體出鏡率很高的民間習俗「辭祖」。 「辭祖」發生在離婚女性身上,離婚後,女生必須到前夫家祠堂或城隍廟,上告祖先神靈,已經離婚不屬夫家成員,謝謝未來不連絡之類的。離婚女性沒做完這道手續,在祖先的認定,就仍算是夫家的人。然而,為什麼男女離婚,只有女方必須去辭祖?背後直接連結女性在家族結構中的位置,是從婚姻衍生而來,一個女人必須結婚,才能獲得「家族位置」。所以,即便一個女人寡居多年,早已獨立身分經營自己的生涯,還是無法擺脫「妻子」與「母親」這兩重角色的桎梏,她依舊很難被視作一個「獨立」的單位。 開創自己武家王朝的武則天,一入冥府,仍須「回歸」李家媳的身分。武則天來到地府,面對退休後只剩下一張嘴的公公李世民質疑她牝雞司晨、賢良淑德模範媽媽的婆婆長孫皇后質疑她對孩子的愛,還有長子李弘各種對阿母的不理解跟「媽妳可以不喜歡我,但為什麼不喜歡弟弟們?」。 沒有人在乎她不只是李家的媳婦、沒人覺得她可以外於李氏,就算她早已治國多年,從李氏皇族到市井百姓,都覺得武則天只能是「皇后」、只能是「太子的媽」,只能是未來的「太后」,她永遠只能附屬作為夫家的媳婦,而不是一個獨立的女性。 上半場最精彩之處,莫過於不想再做李家媳的武則天要高宗李治給她一紙放妻書。一紙放妻書,還她自由身;一紙放妻書,重歸武氏女。李治在劇中的設定不愧是寵妻魔人,也是真正欣賞武則天才華的人。即使李家鬼們極力反對放妻,李治最後仍舊是給出放妻書,開頭絕筆斷情,收筆仍願妻子平安快樂。 本戲最懂愛的人,就是李治了吧! 全劇最動人的情話,正是武則天對李治撒嬌時脫口而出的話「我最感激的人就是你,那年,你是天皇我是天后,是你讓我成為我喜歡的模樣。」言表之際,就見武則天斜倚門簾,星眸流動之間,是被深愛著的嬌媚。一個男人,給予伴侶最真誠且寬廣的愛,莫過如此,讓她成為她喜歡的樣子。 從開場起即困擾老年武則天的繼承人選擇問題,一場冥遊之後,武則天最終將天下重歸李唐,武周一代而止,傳位給了她和高宗